➽交通&規劃
離開彥根市後，下一站是近江八幡市。近江八幡市有3個重點：1.八幡崛一帶。2.安土城跡。3.教林坊。
不過安土城跡交通不太方便，我們這次不去；八幡崛一帶可以一日遊；第二天上午再去季節限定的教林坊賞紅葉。
在JR近江八幡站北口，6號公車站牌，搭乘往長命寺的巴士就能到。我們在「八幡崛」這站下車，但事實上在前後站下車也可以，看自己的路線安排。
我們第一站是日牟禮八幡宮。上午八點，整個市區都起了霧。到八幡宮時幾乎無人煙，只見幾個巫女灑掃，烟霧瀰漫空氣中，竟然還真有點仙氣哈哈。
➽數千年歷史
日本神社的「宮」，祭祀的是皇親貴族或名人；八幡宮雖然統稱說是祭祀「八幡神」，其是「八幡三神」：❶應神天皇（第15代天皇）、❷神功皇后（應神天皇母親）、❸比賣神（宗像三女神等）。這樣八幡神不就好幾位？
總之日牟禮八幡宮就是大約西元900多年，從總本宮「宇佐八幡宮」把神明請來的，在此建立分社；但是在分社成立前，這座神社早就已經存在，當地人祭祀地主神「大嶋大神」，可是早在西元100多年就創建了！
現今，土地公也好、新神明也好，都在日牟禮八幡宮被祭拜，和樂融融，而且是當地商人的信仰中心。不但如此，宮內小神社也有好多個，天滿宮、稻荷神社、惠比須神……各司其職。
➽地名淵源
說起來，這一帶古時候也不叫近江八幡，古時候叫做「蒲生郡」。後來土地公廟變成「八幡宮」，豐臣秀次在山上建城，就順勢取名為「八幡城」，然後開鑿了「八幡崛」，最後這裡就被稱為「近江八幡」啦。
豐臣秀次，是歷史上命運最悲慘的工具人之一了我覺得。從大河劇中簡單知道他的故事，他是豐臣秀吉的外甥（姐姐的兒子），秀吉沒有繼承人時把他當備胎，後來跟茶茶生了秀賴，就把他一腳踢開，最後被逼死在高野山。
原來近江八幡市跟豐臣秀次頗有歷史淵源；秀次在這裡多有建樹，像八幡山城、瑞隆寺、八幡崛、城下町……，也是我們待會兒會一一去逛的。
➽境內特點
日牟禮八幡宮有不少看點：修修補補延續千年的建築們、鳥居、鬼瓦、紅葉等等。另外、2個跟火有關的祭典、近江商人的虔誠也是特色。
➸鳥居與樓門
從巴士站下車，走到白雲館，對面就是鳥居。過了白雲橋就會到日牟禮八幡宮。這座木造鳥居是滋賀縣指定有形文化財，仔細看，他不但有基座，還有屋簷呢。
白雲橋跨越八幡崛，岸邊許多棵樹葉已經掉光的櫻花樹，偶爾會夾雜紅葉。8點多霧氣還是很重，氤氳朦朧，小舟還靜靜停靠著等著上工。
樓門是名家雕刻，也是幾經修復，上面好多小獅子。境內有一個能劇舞台，背板上的老松樹圖案，由畫家北垣光鱗繪製。
➸正殿拜殿
拜殿前有個麵包超人，真的有點反差盟，不過日本小朋友的七五三節剛剛過，想來麵包超人也是剛卸下安撫小孩的任務！
拜殿後就是正殿，日牟禮八幡宮的正殿並沒有搞的神秘兮兮，就在拜殿的後面，一覽無遺。正殿旁邊有座木橋，連接到隔壁的祈禱室。八幡神的信使是鴿子，所以看到好幾對金鴿。
➸其他末社
近江八幡宮內有很多小神社，只要到天滿宮就一定有牛，到稻荷神社就有狐狸，惠比壽神社就看到圓滾滾的惠比壽本人！
天滿宮旁邊有一個鬼瓦，原來是主殿上的。2018年颱風導致主殿上的鬼瓦倒榻毀損，因為找不到八幡瓦的製造商了，所以用銅製品代替，而修好的八幡鬼瓦，索性就在此展示了。八幡瓦是很有名的，我們這次也參觀了瓦博物館，非常有趣。
日牟禮八幡宮歷史超過1800年，社內收藏的重要文化財，還有這幅「安南渡海船額」，掛在繪馬殿中。這是近江商人西村先生所捐贈，他在德川幕府鎖國時期，受困在越南回不來，用這幅畫表達對家鄉的思念。
➸祭典：八幡祭
繪馬殿裡還有巨大的稻草束。這就跟八幡宮的祭典有關了。兩大有名的祭典都跟火有關，一個是每年四月舉辦的八幡祭。據說是應神天皇巡視這裡時，想拜訪母后的出生地，當地的居民點燃了蘆葦製作的火把，為天皇引路。
每年祭典期間，各區都會開始製作火把，大大小小200多個，尺寸最長的曾有10公尺高，重點是要祈求五穀豐收，熊熊火光模擬當年引路的情形，主祭當天還會搭配太鼓敲擊。這幾跟火把就是之前祭典上用的。
➸祭典：左義長祭
另一個祭典是「左義長祭」，比八幡祭更華麗，據說跟織田信長有關，被稱為「天下奇祭」。祭典在每年3月，每一區製作一台花車（左義長），花車上有火把、有彩球，還有當年的生肖圖案裝飾，而這生肖都是用食材製作的！每年他們也會選出優勝者。
這兩大祭典，最終火都是主角。日牟禮（ひむれ）八幡宮的「ひむれ」，是一個古老的日語詞彙，意思是「熊熊燃燒的火焰」，這座八幡宮的名稱，也許就是因為祭典的火而來的呢！
